terça-feira, 21 de dezembro de 2021

"A Briyth Chadash - NO CONTEXTO ORIGINAL"


Texto Chave: Jr 31:31-34


O texto bíblico diz: "Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que eu farei um NOVO PACTO (hb. Brith Chadash) COM a casa de Israel, e COM a casa de Judá. Não conforme o pacto que eu fiz com os seus pais, no dia em que eu os tomei pela mão para os tirar da terra do Egito, porquanto eles quebraram meu pacto, embora eu os tenha DESPOSADO, diz o Senhor. Porém este será o pacto que eu farei com a casa de Israel depois aqueles dias, diz o Senhor: Eu colocarei minha lei no seu íntimo, e a escreverei nos seus corações, e serei o seu Deus, e eles serão meu povo. E eles não ensinarão mais cada homem a seu próximo e cada homem a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos conhecerão a mim, desde o menor até o maior deles, diz o Senhor, pois eu perdoarei a sua iniquidade, e não me lembrarei mais do seu pecado."


Deus, é o Deus que desde o Éden até a Era Messiânica, sempre se relacionou com o ser humano por meio de alianças (isso não tem nada a ver com a teologia calvinista da aliança).


VEJAMOS ABAIXO UMA LISTA DE ALIANÇAS:

1) Aliança Adãmica. Oséias 6:7

2) Aliança Noatica, Universal. Gênesis 9:9-17

Aliança Patriarcal 

3) com Abraão, Gênesis 12:1-4;  Gênesis 13:14-17; Gênesis 15:12-21; Gênesis 17:4

4) com Isaque, Gênesis 26:3-5

5) com Jacó, Gênesis 28:13-15

6) Aliança Sinaítica com Israel que é uma aliança de casamento. Êxodo 24:1-11

7) Aliança com Josué. Josué 1:1-8

8) Aliança Davídica Messiânica. 1 Crônicas 17:1-15 / 2 Samuel 23:5

9) Nova Aliança de casamento com o mesmo povo mas aberta para todos que quiserem fazer parte dela, aliança essa que adentra a eternidade pois trata-se de um processo que só será plenamente cumprido quando der início a eternidade após o juízo final. Jeremias 31:31-34

10) Uma aliança para o tempo da Era Messiânica Milenial. Oséias 2:18; Ezequiel 37:26


Existe sim, a exceção de uma dispensação específica, que realmente é citada no novo testamento de múltiplas formas diferentes; 


Quanto a ÚNICA dispensação que realmente é mencionada nos escritos da nova aliança, esta diz respeito ao levantar um Israel composto por integrantes das duas casas de Israel crentes dentre um Israel incrédulo, e introduzir nesse novo Israel de Deus, pela fé, os dentre os gentios puramente gentios, formando assim a Esposa de Deus por meio do Seu Messias/Ungido, Esposa essa que o Eterno está preparando para viver com ele na Era Messiânica Milenial e por fim na Eternidade; e tal inclusão dos gentios, Deus está fazendo no período de intervalo profético entre a semana de anos de número 69 (de Daniel 9), e, a última semana de anos para então completar as 70 semanas proféticas de anos de Dn 9 que quando se completar, então em uma dia e hora que não se sabe, mas que será dentro do ano do fechamento da última semana profética, em algum momento do Armagedom, de fato se dará o tão aguardado e desejado glorioso retorno de Jesus com labaredas de fogo e na companhia dos santos anjos.


A PALAVRA DISPENSAÇÃO APARECE SIM ALGUMAS POUCAS VEZES NOS ESCRITOS DA NOVA ALIANÇA:

Efésios 1:10 dispensação da plenitude dos tempos...

Efésios 3:2 dispensação da graça de Deus [não é a dispensação da graça ensinada no dispensacionalismo com prazo de validade para expirar; o sentido aqui é outro.]...

Efésios 3:9,2-6 dispensação do mistério...

Colossenses 1:25 dispensação de Deus...


PORÉM, O QUE PAULO ESTÁ QUERENDO ENSINAR É QUE:

Aprouve a Deus num tempo determinado por Ele mesmo, enviar Seu Filho para formar um povo para Deus o Pai, composto por pessoas dentre as duas casas de Israel crentes em Deus e no Messias, a saber, a casa de Efraim (a casa de Israel / Reino do Norte) que virou gentios dispersos mas com o DNA dos eleitos, abrange também a inclusão de gentios puramente gentios que abraçaram o evangelho e a fé no mesmo Deus e no mesmo Messias (como Jacó havia anunciado, Efraim cresceria tanto que se tornaria uma multidão de nações, uma nação numerosa, uma plenitude de gentios - Gn 48:14,16,19), e isso se dá a partir da Nova Aliança inaugurada oficialmente na cruz com o derramamento de sangue do Cordeiro de Deus; Deus manifestou essa graça, de forma mais plena, através de Cristo mediante a nova aliança feita com as duas casas de Israel, neste tempo presente, que Paulo chama de "a dispensação da plenitude dos tempos", onde o mistério oculto (que é fazer com que pessoas das duas casas de Israel mais aqueles que na condição de puramente gentios dentre todas as nações abraçarem o mesmo evangelho e se tornem assim o povo do Eterno por intermédio da fé mesma fé em Cristo) foi revelado, e está até agora em andamento, em processo de cumprimento.


Essa dispensação sim existe, e é nesse tempo que estamos; porém, a história da humanidade não se divide em dispensações, e sim em ALIANÇAS, e dentre todas estas alianças existe uma única dispensação!


As demais dispensações, são simplesmente elaborações humanas posteriores, que foram elaboradas com o simples objetivo de separar a Igreja da comunidade de Israel (das duas casas de Israel) o que biblicamente é um erro grotesco e motivado consciente ou inconscientemente por um sentimento antissemita responsável por incontáveis atrocidades que no decorrer da história da própria igreja fora praticado aos judeus. 


BRIYTH (ברית) 2º dic Léxico de Hebraico Aramaico e Grego, de James Strong, sig: acordo, aliança, compromisso.


CHADASH (חדש) 2º o mesmo dic Léxico, sig: novo, fresco.

E, sua raiz (חדש) sig: renovar, reparar, fazer de novo.


Essa aliança é um desposar 

(celebrar, contrair núpcias com; casar(-se).


Ou seja, Deus, por meio do Messias, promete se casar com o mesmo povo novamente, mas isso só seria possível mediante o processo do novo nascimento, onde as coisas velhas são passadas e tudo de faz novo {pois a esposa divorciada que vem a se relacionar com outro(s) não pode voltar a ser do primeiro marido, por determinação do próprio Deus}, ou seja, é como se fosse o primeiro relacionamento entre Deus e as duas casas de Israel; tal aliança conta com a inclusão dos gentios dentro do meio deste povo, configurando assim a Igreja de Deus e de Cristo em sua real configuração, ramos naturais e ramos não naturais fincados em uma mesma árvore oliveira, que Paulo vai chamar de o Israel de Deus, consistindo de um povo perdoado, com a lei de Deus internalizada em seu interior por ação Divina, um povo que será desejoso por conhecer de forma contínua e progressiva a Deus e isso sem ninguém precisar ficar no pé toda hora exortando a conhecer ao Senhor, será um desejo natural existente em tais regenerados, transformados de dentro para fora, desejarão conhecer mais e mais o Deus que simplesmente optou pelo caminho da restauração com eles, pois Ele não abandonou para sempre e de todo o seu povo que dantes conheceu e escolheu.


O Eterno promete fazer uma Brith Chadash com os descendentes segundo a carne daqueles com quem o pacto foi realizado ao pé do Sinai e posteriormente nas terras de Moabe.


OU SEJA, TEMOS AQUI DUAS VERDADES INQUESTIONÁVEIS:

1) O que chamamos de novo pacto (ou nova aliança ou novo testamento) foi feito com os descendentes do mesmo povo da aliança sinaítica.

E,

2) O manual de instruções daquilo que chamamos de novo pacto (nova aliança ou novo testamento) é o mesmo que antes estava em pedras porém agora foi internalizado no interior, no coração, dos integrantes de tal aliança.


A ALIANÇA PROMETIDA pelo Eterno, é uma Aliança Nova, no sentido de renovada, pois a feita no Sinai passaria por uma reparação e seria feita de novo, já que a aliança feita no Sinai foi quebrada.


A ALIANÇA SINAÍTICA, passaria por algumas reparações, pois por alguns motivos ela não deu certo, mas o problema não estava nela em si e sim no ser humano.


POR ESTE MOTIVO, essa Aliança prometida nos dias de Jeremias, não seria como a que foi feita no tempo em que Israel fora tirado do Egito com mão forte e braço estendido, pois aquela foi quebrada.


O PACTO SINAÍTICO, CONSISTIA DA VONTADE DE DEUS ESCULPIDA EM:

1) tábuas de pedra;

E,

2) Necessidade de alguém fique ensinando a necessidade de se buscar conhecer ao SENHOR.


A BRIYTH CHADASH, CONSISTIRÁ DA VONTADE DE DEUS:

1) Internalizada e esculpida no interior, no coração de carne, e não mais em tábuas de pedra (que representam o coração duro e insensível, não regenerado);

E,

2) Profundo desejo por conhecer Àquele que lhe fez um grande bem, o de perdoar os seus pecados e esquecer dos mesmos para que estes sejam o Seu povo e Ele seja o Deus deles.


Essa é uma aliança cujo processo ainda não foi de todo finalizado.


CONCLUSÃO:

A nova aliança sim é uma aliança renovada, onde Deus entra em aliança com os descendentes do mesmo povo com o qual entrou em aliança no deserto ao pé do SINAI e posteriormente em MOABE (Deuteronômio 29:1).


#EDASF

#EscolaDoAprendizadoSemFronteiras

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