“TRIBOS DE ISRAEL QUE MORAVAM EM ISRAEL NO PERÍODO DO 1º SÉCULO”
Vejamos alguns
textos aos quais precisamos recorrer para corrigir uma linha de compreensão
equivocada no que tange as tribos que moravam em Israel no primeiro século,
período no qual a Nova Aliança prometida por Deus seria firmada na cruz por
meio do sangue do Messias de Israel, com as duas casas de Israel, conforme
prometido por Deus em Jeremias 31:31-33:
1)
Sobre o Reinado de Josias: "E no
ano décimo oitavo do seu reinado, havendo já purificado a terra e a casa,
enviou a Safã, filho de Azalias, e a Maaseias, governador da cidade, e a Joá,
filho de Joacaz, cronista, para repararem a casa do Senhor seu Deus. E foram a Hilquias,
sumo sacerdote, e deram o dinheiro que se tinha trazido à casa de Deus, e que
os levitas, que guardavam a entrada tinham recebido da mão de Manassés, e de
Efraim, de todo o restante de Israel, como também de todo Judá e Benjamin, e
dos habitantes de Jerusalém." 2 Cr 34:8-9
SÓ QUE TEM UM
PORÉM, Josias reinou antes da queda de Jerusalém e cativeiro Babilônico ao fim
de três deportações!
2)
Sobre a Celebração da páscoa feita
pelo rei Ezequias, após o cativeiro assírio: "Porque uma multidão do povo,
muitos de Efraim e Manassés, Issacar e Zebulom, não se tinham purificado, e
contudo comeram a páscoa, não como está escrito: porém Ezequias orou por eles,
[...]" 2 Cr 30:18
AQUI TAMBÉM SEGUE O
MESMO PORÉM, Ezequias também reinou antes da queda de Jerusalém!
3)
Sobre a genealogia dos habitantes de
Jerusalém no livro de Crônicas: 1 Cr 9:1-3 "E TODO o Israel foi contado
por genealogias, que estão escritas no livro dos reis de Israel; e os de Judá
foram transportados a Babilônia, por causa da sua transgressão. E os primeiros
habitantes, que moravam na sua possessão e nas suas cidades, foram os
israelitas, os sacerdotes, os levitas, e os netineus. Porém alguns dos filhos
de Judá, e dos filhos de Benjamim, e dos filhos de Efraim e Manassés, habitaram
em Jerusalém:"
AQUI TAMBÉM SEGUE O
MESMO PORÉM, esta seção que trata da genealogia dos que habitavam em Jerusalém,
na qual se vê o escritor enumerando os habitantes de Jerusalém, diz respeito a antes
da tomada e destruição da cidade em 586a.C.
Ou seja: AS TRÊS
REFERÊNCIAS BÍBLICAS ACIMA FALAM DOS QUE RESIDIAM EM JERUSALÉM ANTES DA TOMADA,
DAS DEPORTAÇÕES, E DA DESTRUIÇÃO DA CIDADE DE JERUSALÉM, EM 586a.C.
O QUE ISSO SIGNIFICA?
Que o que nós podemos afirmar de fato, é que: NO PERÍODO DO PRIMEIRO SÉCULO (a realidade em se tratando de integrantes da comunidade geral de Israel no período pós cativeiro Babilônico, consistia de integrantes do Reino do Sul, com algumas exceções em se tratando de integrante do desfeito Reino do Norte; prova clara disso, é a própria profetiza Ana vivendo na terra de Israel nos dias de Cristo); PORÉM, A GRANDE MAIORIA ESMAGADORA DOS INTEGRANTES DAS TRIBOS DE EFRAIM \ REINO DO NORTE \ CASA DE ISRAEL, não voltaram para Sua terra, POSSIVELMENTE traumatizados ou temerosos, vai que ocorre outra invasão e eles tem que passar por todo processo de extradição novamente! PODERIA MUITO BEM SER O PENSAMENTO QUE PERMEAVA A CABEÇA DA GRAND EMAIORIA ESMAGADORA não só dos integrantes do Reino do Norte como até mesmo do reino do Sul; muitos optaram por viver nas nações para onde foram após o fim do cativeiro Babilônico; essa seria a reação de muitos de nós diante de uma situação semelhante, ficaríamos receosos de voltar par um lugar onde muitas desgraças ocorreram não uma e nem duas vezes, pensando consigo mesmo: Eu voltar pra lá? é ruim! Vai que ocorre outra desgraça igual ou até pior! Deixa eu aqui mesmo que aqui não corro risco de passar por tal horrível experiência novamente.
Nos dias de Cristo nem todos os integrantes da casa de Judá haviam retornado para sua terra de origem; muitos sim, mas todos não; no tocante aos integrantes do Reino do Norte poucos podem sim ter retornado e estar vivendo lá nos dias de Jesus e Ana é um exemplo disso; no caso dos destinatários da carta enviada por Tiago, essa dispersão generalizada até das tribos do Reino do Sul, ao que tudo indica são devido aos muitos embates e conflitos que ocorriam nos dia de Jesus mesmo no contexto histórico e até mesmo após a morte de Cristo no contexto histórico do período em que o escritor estava vivendo.
No tocante a questão tribos “perdidas”, vejo como um
processo, até os dias de Jesus ainda era algo ressente o cativeiro Assírio, o
Cativeiro Babilônico, porém, hoje já se passaram mais de 2000 anos, o que antes
era facilmente identificado por ser algo ressente hoje em dia não é tão fácil,
e por isso muitos nos dias atuais não sabem que possuem uma ligação ao Reino do
Norte herdando o DNA uma vez que devido a mistura e os relacionamentos mistos,
acabaram ocorrendo naturalmente; Deus conhece a cada um, e ter o DNA não
significa garantia de salvação, mas é uma garantia de que ao menos o Evangelho
do Reino lhe chegará aos ouvidos ainda que para isso as pedras tenham que
clamar!
Até porque, foi para isso principalmente que Deus endureceu parte da casa de Judá! E no final Ele vai voltar a tratar com ela em se tratando de liderança religiosa.
CONCLUSÃO:
Os textos citados
no início, não podem ser usados para provar que nos dias de Cristo uma multidão
gigantesta de integrantes do Reino do Norte viviam em Jerusalém, pois entre os
textos que você citou e o período de Cristo, temos algo chamado CATIVEIRO
BABILÔNICO.
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