"A FORMA COMO A TORAH RESULTA EM QUALIDADE DE VIDA"

"SÓ EXISTE UMA FORMA DA TORAH RESULTAR EM REAL QUALIDADE DE VIDA DIANTE DA FACE DE D-US"

Dt 8:1 "Cuidareis de cumprir todos os mandamentos que hoje vos ordeno, para que VIVAIS, e vos multipliqueis, e entreis, e possuais a terra que o SENHOR prometeu sob juramento a vossos pais."

Dt 30:19,20 "Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência, amando o SENHOR, teu D-us, dando ouvidos à sua voz e apegando-te a ele; pois disto depende a tua vida e a tua longevidade; para que habites na terra que o SENHOR, sob juramento, prometeu dar a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó."

Estudando a Tanakh, eu entendo que para tal coisa (que se lê no tema), é necessário que:

A Torah de D-us seja Internalizada na mente e coração, bem como é necessário a capacitação espiritual através do Espírito lá do alto; isso resultará em qualidade de vida, por parte dos regenerados, isto é, daqueles em quem foi aspergido água limpa e internalizado o Espírito, que exercem confiança na pessoa e obra do Messias; na aliança Sinaítica teve Torah externa ouvida e gravada em pedras, mas faltou algo: Dt 29:4; Zc 7:12; isso (essa falta) vai ser reparado(a) no firmar da Nova Aliança com a casa de Judá e a casa de Israel. Jr 31:31-34; Ez 36:25-27; Dt 30:6; Sl 51:10; Jr 32:39; Ez 11:19,20; Jr 24:7. Daí, nós entendemos, que na realidade, o que O Eterno (quando diz para o povo fazer determinadas coisas em si mesmo) espera, é que o mesmo manifeste humildade em reconhecer que, tal obra que D-us diz para o povo dEle fazer em si (e que se trata de um processo), só Ele pode efetuar e não o ser humano em si. Dt 10:16; Ez 18:31; Lv 26:40-42; Jr 4:4,14; Ez 37:14; Jo 17:17; Mt 5:17-20.

Pois de nós mesmos, por mais que digamos que amemos, por mais que nós mesmos gravemos os textos através do estudo contínuo conforme recomendação divina ao próprio Josué por exemplo (Js 1:8), sem a cooperação e ação do Espírito, a realidade final será a mesma do salmista que muito meditava e muito amava a Torah. Sl 119:176

Daí podemos ler alguns textos e ver a perfeita harmonia com relação a tal ensino da própria Tanakh:

A importância do Espírito prometido Internalizado e operante: Rm 8:3-9 "Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez D-us enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou D-us, na carne, o pecado, a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque os que se inclinam para a carne cogitam das coisas da carne; mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito. Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz. Por isso, o pendor da carne é inimizade contra D-us, pois não está sujeito à lei de D-us, nem mesmo pode estar. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a D-us. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de D-us habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Mashiach, esse tal não é dele."

1 Co 6:9-11 "Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de D-us? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de D-us. Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Yeshu'a Mashiach e no Espírito do nosso D-us."

Ef 5:25-27 "Maridos, amai vossa mulher, como também 

Mashiach amou a Kahal e a si mesmo se entregou por ela, para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de água pela palavra, para a apresentar a si mesmo Kahal gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, porém santa e sem defeito."

Jo 3:3 "A isto, respondeu Yeshu'a: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de D-us."

Tt 3:4-7 "Quando, porém, se manifestou a benignidade de D-us, nosso Salvador, e o seu amor para com todos, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Yeshu'a Mashiach, nosso Salvador, a fim de que, justificados por graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna."

Veja a realidade de um religioso aparentemente zeloso mas sem o Espírito do Eterno Internalizado e operante em si.

Rm 7:10-24 "E o mandamento que me fora para vida, verifiquei que este mesmo se me tornou para morte. Porque o pecado, prevalecendo-se do mandamento, pelo mesmo mandamento, me enganou e me matou. Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom. Acaso o bom se me tornou em morte? De modo nenhum! Pelo contrário, o pecado, para revelar-se como pecado, por meio de uma coisa boa, causou-me a morte, a fim de que, pelo mandamento, se mostrasse sobremaneira maligno. Porque bem sabemos que a lei é espiritual; eu, todavia, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. Porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro, e sim o que detesto. Ora, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo. Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não quero, esse faço. Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. Então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. Porque, no tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de D-us; mas vejo, nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros. Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?"

Por isso, a realidade da Torah na Aliança Sinaítica por causa do problema da natureza humana decaída, foi a seguinte: 2 Co 3:2-18 "Vós sois a nossa carta, escrita em nosso coração, conhecida e lida por todos os homens, estando já manifestos como carta do Mashiach, produzida pelo nosso ministério, escrita não com tinta, mas pelo Espírito do D-us vivente, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, nos corações. E é por intermédio do Mashiach que temos tal confiança em D-us; não que, por nós mesmos, sejamos capazes de pensar alguma coisa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência vem de D-us, o qual nos habilitou para sermos ministros de uma nova aliança, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de glória, a ponto de os filhos de Israel não poderem fitar a face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, ainda que desvanecente, como não será de maior glória o ministério do Espírito! Porque, se o ministério da condenação foi glória, em muito maior proporção será glorioso o ministério da justiça. Porquanto, na verdade, o que, outrora, foi glorificado, neste respeito, já não resplandece, diante da atual sobreexcelente glória. Porque, se o que se desvanecia teve sua glória, muito mais glória tem o que é permanente. Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar. E não somos como Moisés, que punha véu sobre a face, para que os filhos de Israel não atentassem na terminação do que se desvanecia. Mas os sentidos deles se embotaram. Pois até ao dia de hoje, quando fazem a leitura da antiga aliança, o mesmo véu permanece, não lhes sendo revelado que, em Mashiach, é removido. Mas até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado. Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glória do Senhor, somos transformados, de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito."

Porém, não que diz respeito a Torah em si, lemos: Rm 7:12 "Por conseguinte, a lei é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom."

"A LEI E OS PROFETAS"

"A LEI E OS PROFETAS"

I. A primeira parte de todas as traduções abaixo está errada -

ARAi+ Revista e Atualizada Interlinear

Lc 16:16: "A Lei e os Profetas vigoraram até João; ..."

ACF'11 Almeida Corrigida Fiel, 2011

Lc 16:16: "A lei e os profetas duraram até João; ..."

BPT'09 a BÍBLIA para todos Edição Comum, 2009

Lc 16:16: "Até ao tempo de João Batista, estavam em vigor a Lei de Moisés e os profetas. ..."

LivreN4 Bíblia Livre - Nestle 1904

Lc 16:16: "A Lei e os profetas foram até João; ..."

NBV'07 Nova Bíblia Viva, 2007

Lc 16:16: "“Até quando João Batista começou a pregar, a Lei e os Profetas eram a orientação que vocês tinham. ..."

NVT Bíblia Sagrada, Nova Versão Transformadora, 2016

Lc 16:16: "“Até a chegada de João, a lei de Moisés e a mensagem dos profetas eram seus guias. ..."

Veja agora porque está errada:

II. Jesus mesmo declarou o seguinte -

ARAi+ Revista e Atualizada Interlinear

Jo 5:39: "Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que TESTIFICAM de mim."

ARAi+ Revista e Atualizada Interlinear

Lc 4:20-21: "Tendo fechado o livro, devolveu-o ao assistente e sentou-se; e todos na sinagoga tinham os olhos fitos nele. Então, passou Jesus a dizer-lhes: Hoje, SE CUMPRIU a Escritura que acabais de ouvir."

ARAi+ Revista e Atualizada Interlinear

Mt 5:17-20: "Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; NÃO VIM PARA REVOGAR, VIM PARA CUMPRIR. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que TUDO SE CUMPRA. Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os OBSERVAR E ENSINAR, esse será considerado grande no reino dos céus. Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrareis no reino dos céus."

Ou seja, A lei e os profetas testificam, estão se cumprindo na pessoa dele, ao invés de aboli-la, ele a plenifica, e diz que ela deve ser observada (não violada), e ensinada como ele ensinou. Céu e terra no ensino Judaico são eternos, então o que Jesus está dizendo é que de igual modo é a Lei e os Profetas!

III. Por isso a tradução correta do texto inicial é -

BDJ Bíblia de Jerusalem, 1981

Lc 16:16: "A Lei e os Profetas até João! Daí em diante, é anunciada a Boa Nova do Reino de Deus, e todos se esforçam para entrar nele, com violência."

KJA Bíblia King James Atualizada, 2001

Lc 16:16: "A Lei e os Profetas profetizaram até João. Dessa época em diante estão sendo pregadas as Boas Novas do Reino de Deus, e todos tentam conquistar sua entrada no Reino."

IV. Isto, é confirmado a validado pelo que o próprio Deus afirmou que ocorreria mediante a Nova Aliança -

Jr 31:31-34: "Eis aí vêm dias, diz o SENHOR, em que firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles anularam a minha aliança, não obstante eu os haver desposado, diz o SENHOR. Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniquidades e dos seus pecados jamais me lembrarei."

Ou seja, Se a lei e os profetas tivesse sido ABOLIDA na cruz, através da Nova Aliança firmada por Deus através do Messias, ela deveria ser ABOLIDA para todos inclusive para as duas casas de Israel com as quais Deus prometeu firmar tal aliança!

V. CONCLUSÃO -

A tradução mais coerente de Efésios 2:14 é: "Porque Ele é o nosso shalom, o qual de ambos os povos fez um; derrubando a parede de separação que estava no meio. Pela sua carne, cumprindo a Torá através das mitsvot contidas em ordenanças, desfez a inimizade"

O Messias ao morrer pelos Judeus e pelos Gentios, desfez a inimizade por deixar claro que ambos os grupos são igualmente pecadores; a inimizade não era a Torah em si mas o achar que por ter recebido a torah os judeus seriam melhores moralmente falando que os gentios e por isso no Templo deveriam estar mais próximo do Templo enquanto que os gentios deveriam estar separados e mais distantes.

"O SENTIDO DA PALAVRA GREGA TELOS NOS ESCRITOS DO NOVO TESTAMENTO"

"O SENTIDO DA PALAVRA GREGA TELOS NOS ESCRITOS DO NOVO TESTAMENTO" 

I. PRIMEIRO SENTIDO VÁLIDO MEDIANTE O CONTEXTO PARA A PALAVRA GREGA τελος / TELOS -

OBJETIVO

Uma das principais FINALIDADES da Torah é conduzir o ser humano ao MESSIAS a fim de depositar nele a confiança para alcançar a Justificação e Aceitação divina. 1 Pe 1:9

II. SEGUNDO SENTIDO VÁLIDO MEDIANTE O CONTEXTO PARA A PALAVRA GREGA τελος / TELOS -

FIM

Ao exercer confiança no MESSIAS para obtenção de Justificação e Aceitação divina, o indivíduo DESISTE de uma vez por toda de todo e qualquer tipo de legalismo que é o conceito errado de querer alcançar Justificação e Aceitação divina por meio dos próprios esforços humanos por meritocracia e não pela justiça que provém de Deus pela fé no Messias que deve resultar em obras, ações concretas que evidenciam e aperfeiçoam a mesma. Rm 10:3,4

"O ALCANCE DA NOVA ALIANÇA E DO SANGUE DO MESSIAS"

"O ALCANCE DA NOVA ALIANÇA E DO SANGUE DO MESSIAS"

A Pesar de, a Nova Aliança, no sangue de Jesus, ter sido firmada com as duas casas de Israel, esta não está restringida aos integrantes destas; de igual modo também, Jesus morreu pela nação de Israel e todas as demais do mundo.

Jr 31:31-34 "Eis aí vêm dias, diz o SENHOR, em que firmarei nova aliança com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porquanto eles anularam a minha aliança, não obstante eu os haver desposado, diz o SENHOR. Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também no coração lhas inscreverei; eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniquidades e dos seus pecados jamais me lembrarei."

Mt 26:28 "porque isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados."

Rm 5:12,18-19 "Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram. … Pois assim; como, por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condenação, assim também, por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para a justificação que dá vida. Porque, como, pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores, assim também, por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos."

O sacrifício profético atrelado a Yom KIPPUR ao invés de se restringir a nação de Israel, alcança o mundo todo, ou seja, todas as nações em si!

Is 53:5-10 "Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniquidade de nós todos. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido. Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca. Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do SENHOR prosperará nas suas mãos."

1 Jo 2:2 "Ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente por nossas ofensas pessoais, mas pelos pecados de todo o mundo."

Jo 11:50-52 "nem considerais que vos convém que morra um só homem pelo povo e que não venha a perecer toda a nação. Ora, ele não disse isto de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus estava para morrer pela nação e não somente pela nação, mas também para reunir em um só corpo os filhos de Deus, que andam dispersos."

Is 49:6 "Sim, ele declarou: De fato, pouco é para ti ser meu servo a fim de restaurar as tribos de Jacó e trazer de volta os filhos de Israel que Eu guardei. Também farei de ti uma luz para os gentios, de modo que leves a minha salvação para todas as nações até os confins da terra!"

Jo 4:42 "e diziam à mulher: Já agora não é pelo que disseste que nós cremos; mas porque nós mesmos temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Salvador do mundo."

1 Tm 1:15 "Fiel é esta palavra e digna de toda a aceitação; que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais sou eu o principal;"

“A FINAL, PORQUE O PAI TINHA E TEM QUE AGIR NOS JUDEUS EM SE TRATANDO DE POVO DE ISRAEL?”

“A FINAL, PORQUE O PAI TINHA E TEM QUE AGIR NOS JUDEUS EM SE TRATANDO DE POVO DE ISRAEL?”

 

Texto Chave: João 6:44 “Ninguém pode vir a mim a menos que o Pai, o qual me enviou, o atrair; e Eu o ressuscitarei no último dia”

 

Jesus está pronunciando tais palavras, para um povo específico, a saber, o povo Judeu; precisamos contextualizar tal declaração para uma interpretação coerente.

 

Para este povo Jesus falava por Parábolas; mas porque por Parábolas? Mateus 13:9-17 Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. E, acercando-se dele os discípulos, disseram-lhe: Por que lhes falas por parábolas? Ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus, mas a eles não lhes é dado; Porque àquele que tem, se dará, e terá em abundância; mas àquele que não tem, até aquilo que tem lhe será tirado. Por isso lhes falo por parábolas; porque eles, vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem nem compreendem. E neles se cumpre a profecia de Isaías, que diz: Ouvindo, ouvireis, mas não compreendereis, e, vendo, vereis, mas não percebereis. Porque o coração deste povo está endurecido, E ouviram de mau grado com seus ouvidos, E fecharam seus olhos; Para que não vejam com os olhos, E ouçam com os ouvidos, e compreendam com o coração, e se convertam, e eu os cure. Mas, bem-aventurados os vossos olhos, porque vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem. Porque em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vós vedes, e não o viram; e ouvir o que vós ouvis, e não o ouviram.

 

Deus havia falado de um juízo divino sobre Israel que o próprio Deus havia determinado fazer recair sobre, como resultado da incredulidade, da teimosia, da rebeldia. Isaías 6:9-12 Então disse ele: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não percebeis. Engorda o coração deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos, nem entenda com o seu coração, nem se converta e seja sarado. Então disse eu: Até quando Senhor? E respondeu: Até que sejam desoladas as cidades e fiquem sem habitantes, e as casas sem moradores, e a terra seja de todo assolada. E o Senhor afaste dela os homens, e no meio da terra seja grande o desamparo.

 

Por isso, o Senhor Jesus declarou certa feita. Lucas 19:41,42 “Quando se aproximou e viu a cidade, Jesus chorou sobre ela e disse: Se você compreendesse neste dia, sim, você também, o que traz a paz! Mas agora isso está oculto aos seus olhos.”

 

Ou seja, tal cegueira acrescida sobre a cegueira inicial do povo, era originalmente obra de Deus!

 

Mas quem é que efetua na prática a cegueira no ser humano?! 2 Coríntios 4:4 “Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.”

 

A cegueira de Israel é algo que Deus colocou e que Deus tem que retirar para o povo Judeu ir se achegando ao Messias; Saulo é um exemplo claro disso quando ele enxergava na verdade ele estava cego, mas quando ele ficou cego lhe foi aberto a visão, e por fim sua visão natural foi restabelecida (Atos 9:8,9 “E Saulo levantou-se da terra, e, abrindo os olhos, não via a ninguém. E, guiando-o pela mão, o conduziram a Damasco. E esteve três dias sem ver, e não comeu nem bebeu”); e no fundo Deus fez isso com um propósito maravilhoso! Romanos 11:8-12 “Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje. E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, E em tropeço, por sua retribuição; Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, E encurvem-se-lhes continuamente as costas. Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação. E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!”

 

A intervenção divina no tocante a remoção da cegueira é através do Seu Santo Espírito João 16:7-11 “Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo. Do pecado, porque não crêem em mim; Da justiça, porque vou para meu Pai, e não me vereis mais; E do juízo, porque já o príncipe deste mundo está julgado.”

 

Zacarias 12:10-14 “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o Espírito de graça e de súplicas; e olharão para mim, a quem traspassaram; e prantearão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito. Naquele dia será grande o pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. E a terra pranteará, cada família à parte: a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte; e a família da casa de Natã à parte, e suas mulheres à parte; A família da casa de Levi à parte, e suas mulheres à parte; a família de Simei à parte, e suas mulheres à parte. Todas as mais famílias remanescentes, cada família à parte, e suas mulheres à parte.”

 

CONCLUSÃO:

 

João 6:44 “Ninguém pode vir a mim a menos que o Pai, o qual me enviou, o atrair; e Eu o ressuscitarei no último dia”

“ALGUMAS IMPORTANTES QUESTÕES COM RELAÇÃO A ELEIÇÃO DIVINA”

“ALGUMAS IMPORTANTES QUESTÕES COM RELAÇÃO A ELEIÇÃO DIVINA”

A ELEIÇÃO DIVINA. I Tessalonicenses 1:4 Sabendo, amados irmãos, que a vossa eleição é de Deus;

 
ELEIÇÃO DE ALGUÉM ANTES MESMO DE NASCER. Romanos 9:11 Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),

ELEIÇÃO DE UMA PARTE DA COMUNIDADE DE ISRAEL É DADA SEGUNDO A GRAÇA. Romanos 11:5 Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.

 
OS GRACIOSAMENTE ELEITOS DENTRE A COMUNIDADE DE ISRAEL SÃO AMADOS POR CAUSA DOS PATRIARCAS. Romanos 11:28 Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.

 
O DEVER DE UM ELEITO DE DEUS. II Pedro 1:10 Portanto, irmãos, procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis.

 
OS ELEITOS DE DEUS HERDARÃO A TERRA. Isaías 65:9 E produzirei descendência a Jacó, e a Judá um herdeiro que possua os meus montes; e os meus eleitos herdarão a terra e os meus servos habitarão ali.

APÓSTATAS ENTRE OS ELEITOS DE DEUS. Isaías 65:15 E deixareis o vosso nome aos meus eleitos por maldição; e o Senhor DEUS vos matará; e a seus servos chamará por outro nome.

 
OS ELEITOS SÃO O POVO DE DEUS. Isaías 65:22 Não edificarão para que outros habitem; não plantarão para que outros comam; porque os dias do meu povo serão como os dias da árvore, e os meus eleitos gozarão das obras das suas mãos.

 
OS ELEITOS DE DEUS ESTARÃO NA TERRA NO PERÍODO DA ÚLTIMA DAS 70 SEMANAS PROFÉTICAS DE DANIEL. Marcos 13:20 E, se o Senhor não abreviasse aqueles dias, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos eleitos que escolheu, abreviou aqueles dias.

DEUS ELEGEU COLETIVAMENTE A NAÇÃO O POVO DE ISRAEL EM SI, MAS EXISTEM ELEIÇÕES ESPECÍFICAS, PARTICULARES. Romanos 11:7 Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.

 
OUTROS DEVERES DOS ELEITOS DE DEUS. Colossenses 3:12 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericórdia, de benignidade, humildade, mansidão, longanimidade;

OS ELEITOS SÃO OS DA FÉ. Tito 1:1 PAULO, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e o conhecimento da verdade, que é segundo a piedade,

 
OS QUE DEUS ELEGEU ELE O FEZ SEGUNDO SUA PRESCIÊNCIA DIVINA. I Pedro 1:2 Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo: Graça e paz vos sejam multiplicadas.

 
OS CHAMADOS, SÃO ELEITOS E DEVEM SER FIÉIS. Apocalipse 17:14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; vencerão os que estão com ele, chamados, e eleitos, e fiéis.

 
ELEIÇÃO SEMPRE TEM A VER COM MISSÃO A SER CUMPRIDA NESTA TERRA. Salmos 89:19 Então falaste em visão ao teu santo, e disseste: Pus o socorro sobre um que é poderoso; exaltei a um eleito do povo.

 
PROFECIA SOBRE O MESSIAS ELEITO DE DEUS. Isaías 42:1 EIS aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu espírito sobre ele; ele trará justiça aos gentios.

 
O POVO ELEITO É O POVO QUE DEUS AFIRMA SER DELE. Isaías 43:20 Os animais do campo me honrarão, os chacais, e os avestruzes; porque porei águas no deserto, e rios no ermo, para dar de beber ao meu povo, ao meu eleito.

ISRAEL ENCABELADO PELO MESSIAS É O ELEITO DE DEUS. Isaías 45:4 Por amor de meu servo Jacó, e de Israel, meu eleito, eu te chamei pelo teu nome, pus o teu sobrenome, ainda que não me conhecesses.

DEUS ELEGE UM POVO ESPECÍFICO, UMA PESSOA ESPECÍFICA, E UM GRUPO ESPECÍFICO PARA UMA MISSÃO ESPECÍFICA QUE SERÁ CONFIADA POR ELE PRÓPRIO. Salmos 78:67,68,70 Além disto, recusou o tabernáculo de José, e não elegeu a tribo de Efraim. Antes elegeu a tribo de Judá; o monte Sião, que ele amava. ... Também elegeu a Davi seu servo, e o tirou dos apriscos das ovelhas;

 
PEDRO FOI ELEGIDO PARA UMA MISSÃO ESPECÍFICA NA TERRA. Atos 15:7 E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Homens irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre nós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho, e cressem.

OS DENTRE O POVO DE ISRAEL CRENTES NO MESSIAS FORAM ELEITOS PARA UMA MISSÃO ESPECÍFICA NA TERRA. Efésios 1:4 Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;

 
ELEIÇÃO NÃO É POR SI SÓ GARANTIA DE SALVAÇÃO ASSEGURADA. II Samuel 21:6 De seus filhos se nos dêem sete homens, para que os enforquemos ao SENHOR em Gibeá de Saul, o eleito do SENHOR. E disse o rei: Eu os darei.

ALGUMAS IMPORTANTES QUESTÕES COM RELAÇÃO A ELEIÇÃO DIVINA:

1.    A eleição divina está atrelada a comunidade de Israel em si, cujo as raízes são os patriarcas Abraão, Isaque, e Jacó.

 

2.    A eleição não é por si só garantia de salvação assegurada.
Toda eleição divina é sempre com relação a determinada missão específica delegada ou estabelecida por Deus a ser desempenhada ou cumprida.

NO TOCANTE AOS GENTIOS, ESTES SÃO ENXERTADOS NO POVO ELEITO E PASSAM A FAZER PARTE DO MESMO NO CORPO MÍSTICO QUE É ENCABEÇADO PELO MESSIAS, A SABER, O ESPIRITUAL POVO DE DEUS, OS DA FÉ.

Efésios 1:4-14 Como também NOS ELEGEU nele antes da fundação do mundo, para que [NÓS] FÔSSEMOS santos e irrepreensíveis diante dele em amor; E NOS PREDESTINOU para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade, Para louvor da glória de sua graça, pela qual NOS FEZ agradáveis a si no Amado, Em quem [NÓS] TEMOS a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas, segundo as riquezas da sua graça, Que ele fez abundar para CONOSCO em toda a sabedoria e prudência; DESCOBRINDO À NÓS o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo, De tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra; Nele, digo, em quem também [NÓS] FOMOS feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade; Com o fim de [NÓS] SERMOS para louvor da sua glória, NÓS OS QUE PRIMEIRO ESPERAMOS em Cristo; Em quem também VÓS ESTAIS, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da VOSSA SALVAÇÃO; e, tendo nele também crido, [VÓS] FOSTES selados com o Espírito Santo da promessa; O qual é o penhor da NOSSA HERANÇA, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória.

"O EVANGELHO CONFIADO"

"O EVANGELHO CONFIADO"

Gálatas 2:7 "antes, pelo contrário, quando viram que o EVANGELHO DA incircuncisão me fora confiado, como a Pedro O DA circuncisão"

O EVANGELHO TEM COMO ALVO DOIS GRUPOS:

1. O DA CIRCUNCISÃO.

Romanos 2:25,28,29 "Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a lei; mas se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão. ... Porque não é judeu o que o é exteriormente, nem é circuncisão a que o é exteriormente na carne. Mas é judeu aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito, e não na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus."

Romanos 15:8 "Digo pois que Cristo foi feito ministro da circuncisão, por causa da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos pais;"

2. O DA INCIRCUNCISÃO.

Romanos 2:26,27 "Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da lei, porventura a incircuncisão não será reputada como circuncisão? E a incircuncisão que por natureza o é, se cumpre a lei, julgará a ti, que com a letra e a circuncisão és transgressor da lei."

Romanos 3:30 "se é que Deus é um só, que pela fé há de justificar a circuncisão, e também por meio da fé a incircuncisão."

ABRAÃO FOI JUSTIFICADO NOS DOIS MODOS:

1. NA INCIRCUNCISÃO.

Romanos 4:9-12 "Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos: A Abraão foi imputada a fé como justiça. Como, pois, lhe foi imputada? Estando na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim na incircuncisão. E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé que teve quando ainda não era circuncidado, para que fosse pai de todos os que crêem, estando eles na incircuncisão, a fim de que a justiça lhes seja imputada, bem como fosse pai dos circuncisos, dos que não somente são da circuncisão, mas também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, antes de ser circuncidado."

2. NA CIRCUNCISÃO.

Tiago 2:21,24 "Porventura não foi pelas obras que nosso pai Abraão foi justificado quando ofereceu sobre o altar seu filho Isaque? ...  Vedes então que é pelas obras que o homem é justificado, e não somente pela fé."

Esse negócio de que a Lei foi ABOLIDA é uma verdadeira mentira que pra completar é sustentada por meio de um texto muito mal traduzido na carta aos EFÉSIOS!

Efésios 2:15 "aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz,"

SENDO QUE PAULO JÁ HAVIA ESCRITO AOS ROMANOS:

Romanos 3:29-31 "É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também; dos gentios? Sim, também dos gentios, visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso. Anulamos, pois, a lei pela fé? Não, de maneira nenhuma! Antes, confirmamos a lei."

CONCLUSÃO:

Romanos 2:12-16 "Assim, pois, todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão; e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados. Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados. Quando, pois, os gentios, que não têm lei, procedem, por natureza, de conformidade com a lei, não tendo lei, servem eles de lei para si mesmos. Estes mostram a norma da lei gravada no seu coração, testemunhando-lhes também a consciência e os seus pensamentos, mutuamente acusando-se ou defendendo-se, no dia em que Deus, por meio de Cristo Jesus, julgar os segredos dos homens, de conformidade com o meu evangelho."

Atos 15:19-21 "Pelo que, julgo eu, não devemos perturbar aqueles que, dentre os gentios, se convertem a Deus, mas escrever-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, bem como das relações sexuais ilícitas, da carne de animais sufocados e do sangue. Porque Moisés tem, em cada cidade, desde tempos antigos, os que o pregam nas sinagogas, onde é lido todos os sábados."

“A SALVAÇÃO SENDO DEUS DO INÍCIO AO FIM NÃO ANULA A REALIDADE DA INTERAÇÃO DO SER HUMANO”

 

“A SALVAÇÃO SENDO DEUS DO INÍCIO AO FIM NÃO ANULA A REALIDADE DA INTERAÇÃO DO SER HUMANO”

 

Fp 2:13 pois é Deus quem produz em vós tanto o querer como o realizar, de acordo com sua boa vontade.

 

Todos os homens em se tratando de Judeus mesmo possuindo Torah, e, de Gentios que não possuem Torah, estão na condição de depravados, isto é, todos são pecadores, todos estão mortos em ofensas e pecados.

 

Rm 3:9 Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;

 

Ef 2:1-10 E vos vivificou, estando vós {GENTIOS} mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós {JUDEUS} também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.

 

Rm 3:23 Porque todos {JUDEUS E GENTIOS} pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

 

Todavia, a graça proveniente de Deus permite que os homens escolham a salvação.

 

Rm 2:4 Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

 

Jacó Armínio declara: “Concernente a graça e livre-arbítrio, isto é o que eu ensino conforme as Escrituras e o consentimento ortodoxo: o livre-arbítrio é incapaz de iniciar ou aperfeiçoar alguma bondade verdadeira e espiritual, sem a graça... Essa graça [prœvenit] vem antes, acompanha, e segue; anima, assiste, opera em nossa vontade, e coopera para que a nossa vontade não torne-se vã.”

 

Concílio de Trento: 797. Declara ainda [o Santo Concílio]: o início da justificação dos adultos deve brotar da graça proveniente de Deus [cân. 3] por Jesus Cristo, a saber, de sua vocação, pela qual são chamados, sem qualquer merecimento da parte deles. Assim, aqueles que estavam afastados de Deus pelos pecados, se dispõem [amparados] pela sua graça, que excita e auxilia (per eius excitantem atque adiuvantem gratiam), a alcançarem a conversão e a própria justificação, consentindo livremente nesta graça e livremente cooperando com ela [cân. 4 e 5]; de forma que, tocando Deus o coração do homem com a iluminação do Espírito Santo, fica o homem por um lado não totalmente inativo, recebendo aquela inspiração, que poderia também rejeitá-la; por outro lado, não pode ele de sua livre vontade, sem a graça de Deus, elevar-se à justificação [cân. 3] diante de Deus. Por isso, quando nas Sagradas Escrituras se diz: Convertei-vos a mim e eu me converterei a vós (Zac 1:3), somos lembrados de nossa liberdade; quando, porém, respondemos: Convertei-nos, Senhor a vós, e seremos convertidos (Lam. Jer 5:21), confessamos que a graça de Deus nos previne.

 

Fp 2:12,13 De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e tremor; Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.

 

ANALIZANDO OS 5 PONTOS CALVINISTAS A LUZ DA BÍBLIA:

 

1.    Depravação Total (EM SE TRATANDO DE JUDEUS E GENTIOS SIM TODOS SÃO PECADORES E ESTÃO MORTOS EM OFENSAS E PECADOS – Rm 3:9,23; Rm 5:12)

 

2.    Eleição Incondicional – SIM em alguns casos na Bíblia (exemplo, Rm 9:11; Rm 11:5,6), E, NÃO em outros casos na Bíblia (exemplo, a eleição da tribo de Levi para ser representante das demais tribos perante o Eterno foi condicional e se deu pelo fato de esta tribo ter sido a única que não celebrou ao bezerro de ouro).

 

3.    Expiação limitada – SIM porque a eficácia é sobre os que abraçarem a fé, E, NÃO porque Jesus morreu por muitos no sentido de ter morrido por todos que são uma multidão enorme de pessoas do e no mundo (Mt 26:28; Rm 5:15-19; 1 Jo 2:1,2).

 

4.    Graça Irresistível – NÃO, o ser humano tem o arbítrio, que por si só, é o poder de escolha (Is 50:1,2); por exemplo, Israel em parte se endureceu e Deus, simplesmente terminou de endurecer parte de Israel e isso não só temporariamente como também com um propósito específico (Rm 11:7-12); no tocante a graça, ela funciona como um desfibrilador divino e cabe a cada indivíduo reagir ou resistir.

 

5.    Perseverança dos Santos (PERCA DE SALVAÇÃO?) – SIM na ótica humana quem perseverar até o fim em vida é que será salvo, E, NÃO na ótica de Deus, pois devido a sua Presciência Divina, Deus sabe de antemão os que serão salvos, e isso simplesmente se confirmará a seu tempo, pois a presciência divina é 100% infalível, inerrante, confiável, somente neste último caso sim podemos aplicar a frase “uma vez salvo salvo para sempre” não anulando o outro lado que é a ótica humana que também é verdadeira.

“PAULO E O MISTÉRIO DA VONTADE DE DEUS”

 

“PAULO E O MISTÉRIO DA VONTADE DE DEUS”

 

Ef 1:6,9-10; 3:4-12; 5:32: "para o louvor da glória da sua graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado; … desvendando-nos O MISTÉRIO DA SUA VONTADE, segundo o seu bom propósito, que nele propôs para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir no Messias todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra, … pelo que, quando ledes, podeis perceber a minha compreensão do MISTÉRIO DO MESSIAS, o qual em outras gerações não foi manifestado aos filhos dos homens, como se revelou agora no Espírito aos seus santos apóstolos e profetas, a saber, que os goyim são co-herdeiros e membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa no Messias Jesus por meio das Boas Novas; do qual fui feito servo, segundo o dom da graça de Elohim, que me foi dada conforme a operação do seu poder. A mim, o mínimo de todos os santos, me foi dada esta graça de anunciar aos goyim\gentios\nações as riquezas inescrutáveis do Messias, e demonstrar a todos qual seja a dispensação do mistério que desde os séculos esteve oculto em Elohim, que tudo criou, para que agora seja manifestada, por meio da Kehilá\Igreja, aos principados e potestades nas regiões celestes, segundo o eterno propósito que fez no Messias Jesus nosso Senhor, no qual temos ousadia e acesso em confiança, pela nossa fé nele. … Grande é este mistério, mas eu falo em referência ao Messias e à Kehilá\Igreja."

 

Deus deu gratuitamente sua graça naquEle que Ele próprio chamou de Amado, a saber, o Seu Filho. V 6

Existe uma vontade de Deus que durante muito tempo foi um mistério a ser desvendado a Seu tempo. Vrs 9,10

Essa vontade está ralacionada ao bom propósito de Deus. V 9

 

Este mistério podemos encontrar na Tanakh mas ainda por ser revelado ou desvendado.

 

Exemplos:

 

Gênesis 17:4-6,16 Quanto a mim, eis a minha aliança contigo: serás o pai de muitas nações; E não se chamará mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por PAI DE MUITAS NAÇÕES\GOWY te tenho posto; E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei NAÇÕES\GOWY, e reis sairão de ti; Porque eu a hei de abençoar, e te darei dela um filho; e a abençoarei, e será mãe das NAÇÕES\GOWY; reis de povos sairão dela.

 

Gênesis 18:18 Visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa NAÇÃO\GOY, e nele serão benditas todas as NAÇÕES\GOWY da terra?

 

Gênesis 22:18 E em tua descendência serão benditas todas as NAÇÕES\GOWY da terra; porquanto obedeceste à minha voz.

 

Gênesis 26:4 E multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus, e darei à tua descendência todas estas terras; e por meio dela serão benditas todas as NAÇÕES\GOWY da terra;

 

Gênesis 35:11 Disse-lhe mais Deus: Eu sou o Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma NAÇÃO\GOY, sim, uma multidão de NAÇÕES\GOWY sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos;

 

Gênesis 48:19 Mas seu pai recusou, e disse: Eu o sei, meu filho, eu o sei; também ele será um povo, e também ele será grande; contudo o seu irmão menor será maior que ele, e a sua descendência será uma multidão de NAÇÕES\GOWY {MELO GOYM = PLENITUDE DE GENTIOS].

 

Romanos 9:13-25 Agora estou falando a vós, gentios. Considerando que sou apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério, na expectativa de que, de alguma forma, possa instigar ciúme entre meus compatriotas a fim de que alguns deles sejam salvos. Porque, se a rejeição deles significa a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos? Se é santa uma parte da massa que é oferecida como as primícias dos frutos, a massa toda igualmente o é; se a raiz é santa, todos os ramos também o serão. E se alguns dos ramos foram podados, e, tu, sendo oliveira brava, foste enxertado entre outros, e agora participas da mesma seiva que flui da oliveira cultivada, não te vanglories contra esses ramos. Porém, se o fizeres, recorda-te, pois, que não és tu que sustentas a raiz, mas, sim, a raiz a ti. Então, vós direis: “Os ramos foram cortados, para que eu fosse enxertado”.É verdade. Entretanto, eles foram podados por causa da incredulidade deles. Porém, tu, que permaneces firme pela fé, não te envaideças, mas teme. Porque, se Deus não poupou os próprios ramos naturais, de igual maneira não poupará a ti. Considera, portanto, a bondade e a severidade de Deus: severidade para com aqueles que caíram, mas bondade para contigo, desde que permaneças firme na bondade dele; do contrário, também tu serás excluído. E quanto a eles, caso não permaneçam na incredulidade, serão reconduzidos, porquanto Deus é poderoso para enxertá-los novamente. Afinal de contas, se tu foste cortado de uma oliveira brava por natureza e, de forma sobrenatural, foste enxertado na oliveira cultivada, quanto mais serão enxertados os ramos naturais em sua própria oliveira? O amor de Deus salvará Israel Irmãos, não quero que ignoreis este mistério para que não sejais presunçosos: Israel experimentou um endurecimento em parte, até que chegue A PLENITUDE DOS GENTIOS.

 

Oséias 1:10 Todavia o número dos filhos de Israel será como a areia do mar, que não pode medir-se nem contar-se; e acontecerá que no lugar onde se lhes dizia: Vós não sois meu povo, se lhes dirá: Vós sois filhos do Deus vivo.

 

Romanos 9:23-27 Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou, Os quais somos nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios? Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; E amada à que não era amada. E sucederá que no lugar em que lhes foi dito:Vós não sois meu povo; Aí serão chamados filhos do Deus vivo. Também Isaías clama acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.

 

Deus está falando ainda que não de forma revelada sobre o mistério do Messias, ou de um mistério ligado ao Messias.

 

Os gentios, as nações, passariam a ser co-herdeiros e membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa no Messias Jesus por meio das Boas Novas!

 

Efésios 2:11-13,19-22 Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. ... Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; No qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor. No qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus em Espírito.

 

Podemos ver isso com a ajuda de Paulo no profeta Oséias:

 

Brotar da terra e constituir sobre si uma só cabeça. Oséias 1:11 E os filhos de Judá e os filhos de Israel juntos se congregarão, e constituirão sobre si uma só cabeça, e brotarão da terra; porque grande será o dia de Jizreel. A iniqüidade de Efraim está atada, o seu pecado está armazenado.

 

Uma palavra direcionada a casa de Israel – Efraim. Oséias 13:12,14 ... A iniqüidade de Efraim está atada, o seu pecado está armazenado. ... Eu os remirei da mão do morte, e os resgatarei da sepultura. Onde estão, ó morte, as tuas pragas? Onde está, ó sepultura, a tua perdição? O arrependimento está escondido de meus olhos.

 

Veja o aspecto profético ensinado pelo apóstolo Paulo:

 

1 Coríntios 15:35-55 Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão? Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente. Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo. Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma é a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves. E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela. Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará com vigor. Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu. Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial. E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória?

 

CONCLUSÃO:

 

Paulo em sua carta aos coríntios faz uma conexão entre a Igreja do Senhor e as palavras que Deus dirigiu à Efraim – Casa de Israel, bem como usa a linguagem de semeadura para falar sobre a ressurreição do mortos ligada aos justos, mostrando assim que, no cenário profético, Igreja e comunidade de Israel de todo, não são duas coisas desconexas, pois a promessa é que  a descendência de Abraão e Sara, bem como de Isaque e de Jacó, não se limitaria a DNA, pois abrangeria uma plenitude de gentios, e isso ocorreria por meio do Messias; nisto consiste a Igreja do Senhor em sua real configuração e abrangência, e sobre esse mistério ele falou na carta aos Efésios!