"AFINAL, JESUS PURIFICOU O CÉU COM SEU SANGUE?"

"AFINAL, JESUS PURIFICOU O CÉU COM SEU SANGUE?"

Texto Chave: HB 9:23 “Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que estão nos céus fossem purificadas com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais requerem sacrifícios superiores àqueles”.

ATENÇÃO: devido a profundidade do estudo e as muitas informações significativas, recomendo que pegue papel e caneta, e faça anotações de partes que no final te ajudarão a alcançar o entendimento.

Todo aquele que deseja compreender a obra do Messias deve ler e reler a carta aos Hebreus.

O autor apresenta aos hebreus (judeus crentes no Messias/Cristo) um contraste entre a purificação das coisas relacionadas a antiga aliança e a obra do Messias/Cristo.

O Tabernáculo era uma cópia de algo que lhe foi mostrado:

HB 8:5 "os quais servem àquilo que é figura e sombra das coisas celestiais, como Moisés foi divinamente avisado, quando estava para construir o tabernáculo; porque lhe foi dito: Olha, faze conforme o modelo que no monte se te mostrou."

Um ponto que demonstra grande a profundidade do conhecimento e/ou entendimento do escritor, é o ponto aonde ele declara que o sacrifício do Messias/Cristo foi necessário para purificar as coisas celestiais.

Que coisas celestiais seriam estas no entendimento do escritor?

Será que há um edifício e móveis literais no céu, que precisavam ser purificados?

O Tabernáculo móvel portátil e seus utensílios precisavam ser purificados:

HB 9:18-23 "Pelo que nem a primeira aliança foi consagrada sem sangue; porque, havendo Moisés falado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos novilhos e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo, dizendo: este é o sangue da aliança que Deus ordenou para vós. Semelhantemente aspergiu com sangue também o tabernáculo e todos os vasos do serviço sagrado. E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão. Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que estão no céu fossem purificadas com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios superiores a estes."

O Tabernáculo e seus utensílios representavam algo sublime que precisava ser purificado; mas que algo era este afinal?

Acaso o Tabernáculo do deserto representaria o céu santuário para onde o Messias/Cristo subiu em sua ascensão? Não! 

O que representava então? O Tabernáculo edificado no deserto, representava ou tipificava a igreja em sua real configuração e abrangência por cujos integrantes, o Messias derramou seu sangue para expiação de pecados!

HB 9:24-28: "Pois Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora comparecer por nós diante de Deus; nem também para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote de ano em ano entra no santo lugar com sangue alheio; doutra forma, seria necessário que ele padecesse muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, na consumação dos séculos, uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo. E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois, o juízo, assim também Cristo foi oferecido uma só vez para levar os pecados de muitos; e aos que o esperam, aparecerá segunda vez, sem pecado, para a salvação."

A igreja do Senhor é o Original Tabernáculo de Deus que Moisés contemplou!

Jesus morreu por nós! Nós na condição de remidos pelo sangue de Jesus somos as coisas celestiais que o Messias/Cristo purificou através do seu precioso sangue.

Quer ver como essa revelação é demasiadamente profunda?

Vamos para o Apocalipse:

Ap 21:1-3: "E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe. E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo. E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e Deus mesmo estará com eles."

ATENÇÃO AGORA!

O trecho: "...o tabernáculo de Deus está com os homens, pois com eles habitará..." 

O TABERNÁCULO DE DEUS PODE SER ENTENDIDO DE DUAS MANEIRAS: 

1) O Tabernáculo de Deus é a nova Jerusalém que estará neste mundo porque Deus habitará com os homens de dentro dela.

2) O Tabernáculo de Deus é Deus com os homens na Nova Jerusalém já que com eles Ele habitará.

SE abraçarmos a segunda opção, teremos um problema gravíssimo e escandaloso pela frente!

Em apocalipse 21 está sendo falado do Tabernáculo original, aquele que serviu de modelo para que fosse construído uma cópia no deserto; a cópia era purificada com sangue de animais, simbolizando o Tabernáculo original de Deus que precisava ou precisaria ser purificado, não com sangue de animais, mas sim com o sangue do Messias/Cristo; Apocalipse 21 já deixa claro que o Tabernáculo original de Deus não é o céu em si; e as coisas celestiais que precisavam de purificação estão justamente relacionadas a este determinado Tabernáculo original de Deus.

ENTÃO:

Já se descarta o céu como sendo o Tabernáculo modelo original de Deus!

SÓ RESTAM DUAS ALTERNATIVAS (ESTÁ BEM, VAMOS COLOCAR TRÊS) ALTERNATIVAS:

Deus!

Cristo!

A Santa Cidade!

Seria Deus o Tabernáculo original que é justamente de Deus? Não! 

Ainda que, Deus será de certa forma nosso Santuário ou Templo durante o Milênio (AP 21:22; JO 17:21,23), ou seja, eles em nós, e nós neles, seremos um com eles! Mas o Tabernáculo original de Deus não é o próprio Deus, porque Ele não precisava de expiação alguma!

Seria Cristo? Cristo morreria por pecados ligados a nós, e por pecados ligados a ele? Não!

Só nos restou a última opção, a saber, A Nova Jerusalém, descrita Tanto com cidade, quanto como Noiva ataviada para o Noivo!

PEÇO COM CONTINUE COM TOTAL ATENÇÃO POIS AGORA FAREMOS PARALELO PARA ENTENDERMOS DO QUE A NOVA JERUSALÉM SE TRATA:

Veja o Tabernáculo do deserto e a configuração do arraial em volta dele:

Tinha-se o tabernáculo no centro.

Tinha-se a Arca com o propiciatório no seu interior.

Tinha-se três tribos em cada um dos quatro lados em volta do Tabernáculo.

Tinha-se uma bandeira em cada um dos quatro lado no entorno do Tabernáculo: face de homem, face de boi, face de águia, face de leão.

Comparemos isto com a nova Jerusalém de cima, entendendo que tal cidade é uma descrição da igreja em sua real configuração e abrangência no seu estado de glorificação, habitando em um corpo na condição de tabernáculo celestial, para reinar com Cristo no novo céu e nova terra da Era Messiânica Milenial que será o tempo da regeneração ou restauração, tendo o próprio Deus habitando em seu meio.

Temos a Nova Jerusalém - o Tabernáculo de Deus com os homens.

Temos Deus presente no interior da Nova Jerusalém tipificado pela arca (ou pelo menos pelo propiciatório), que é o assentamento da glória aonde está se fazia presente.

Temos o Muro ao redor com três portas de cada lado, tipificado pelas quatro divisões de três tribos em volta do Tabernáculo no deserto.

As quatro faces das bandeiras ao redor do Tabernáculo no deserto e automaticamente também ao redor da arca e do propiciatório que é o assentamento da glória o que nos arremete para o trono celestial e que ficava no interior do Tabernáculo; estas quatro faces podemos conecta-las aos quatro lados da muralha simbólica da santa cidade que é o Tabernáculo original de Deus com os homens no qual Deus habitará.

Temos as Doze portas com os nomes das doze tribos de Israel, logo a muralha tem ligação com integrantes do povo de Israel que compõem a santa cidade, e cada porta simboliza uma pérola que certamente tem ligação com Cristo, ou seja, estamos falando de integrantes do povo de Israel crentes no Messias/Cristo e que compõem a Igreja em sua real configuração.

Temos Doze fundamentos com os nome dos doze apóstolos representando a outra parte da igreja, a saber, a abrangência que se trata dos gentios que, graças ao trabalho missionário dos apóstolos nas nações, foram alcançados pelo evangelho, e ao exercerem fé no Deus de Israel e no Messias/Cristo de Israel, passaram a configurar a abrangência da igreja do Senhor.

Porque a santa cidade não pode ser uma cidade literal? primeiro porque ela possui simbologia em si; segundo porque a própria dimensão cidade e a espessura do muro, por si só, seriam absurdas.

AP 21:16,17 "A cidade tinha o formato de um quadrado, de comprimento e largura iguais. De fato, tinha 2.200 quilômetros {i.é., dois milhões e duzentos mil metros} de comprimento, de largura e de altura. Então ele mediu o muro e descobriu que tinha quase 65 metros de espessura (de acordo com a medida humana usada pelo anjo)."

Ou seja, está claro que, O Tabernáculo no deserto é um pequeno modelo de uma construção ESPIRITUAL gigantesca, a saber, a igreja do Senhor em sua real configuração e abrangência, lavada e remida pelo sangue do Messias/Cristo, que inclui os crentes de todas as épocas da existência humana, que criam na obra da redenção e a aguardavam, bem como os que crêem após o cumprimento da obra de redenção, estes são as coisas celestiais que foram purificadas com o precioso sangue do Messias, e que no Milênio estará já no seu estado de extraordinária glorificação!

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